Диалог восьмой. о промысле и свободе воли. Даже волос с головы твоей не упадет без воли его Волос с головы не упадет

Свт. Иоанн Златоуст

Ст. 29-30 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены

И чтобы тогда, когда будут их умерщвлять и закалать, они не подумали, что терпят все потому, что оставлены Богом, опять начинает речь о Божьем промысле, говоря: . У вас же и волосы на голове все сочтены . Что, говорит, малозначительнее их? Однако же, и их нельзя уловить без ведения Божия.

Он не то говорит, что падают по содействию Божьему (это недостойно Бога); а только то, что ничего не происходит такого, что бы Ему было неизвестно. Если же Он знает все, что ни происходит, а вас любит сильнее, нежели отец, – любит так, что и волосы ваши у Него исчислены, то вам не должно бояться. Впрочем, сказал это не потому, будто Бог исчисляет волосы, но чтобы показать совершенство ведения Божия и великое попечение о них.

Итак, если Бог и знает все происходящее, и может сохранить вас, и хочет, то каким бы вы ни подвергались страданиям, не думайте, что страдаете потому, что Бог оставил вас. Он не хочет избавить вас от бед, но хочет заставить вас презирать беды, потому что в этом-то и состоит настоящее избавление от бед.

Беседы на Евангелие от Матфея.

Свт. Иларий Пиктавийский

Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего

Это место связано по смыслу с вышесказанным. Ведь умножатся несчастья тех, кто будет предавать нас, преследовать, вынуждать к бегству, ненавидеть нас за имя Господне, - тех, кто имеет власть только над телами, а не над душами. Итак, они и есть те, кто продает двух малых птиц за ассарий . И то, что продано греху, Христос искупил от клятвы закона. Стало быть, продается тело и душа, и продаются они греху, потому что Христос искупил нас от греха и есть Искупитель души и тела. Итак, те, кто продает двух малых птиц за один ассарий, продают себя малому греху; они были рождены летать и возноситься на духовных крыльях на небо, но, плененные ценностями земных удовольствий и соблазненные блеском мира сего, поступая так, продают себя подобными поступками.

Комментарий на Евангелие от Матфея.

Прп. Максим Исповедник

Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего

На что указывает Господь, говоря в Евангелии, что две малые птицы продаются за ассарий

Говорят, что ассарий - это десять нуммов, число десять означает букву йота, а эта буква - первая в имени Господа нашего Иисуса Христа. Следовательно, именем Господа искупается и ветхий, и новый народ, и внутренний, и внешний человек.

Вопросы и затруднения.

Блаж. Иероним Стридонский

Ст. 29-33 Не продаются ли два воробья за [один] асе [мелкую медную монету]; но ни один из них не падает на землю без Отца вашего. А у вас все волосы на голове исчислены. Не бойтесь, вы лучше многих воробьев. Итак всякого, который будет исповедать Меня пред людьми, и Я исповедаю пред лицом Отца Моего, Который на небесах, а того, кто отречется от Меня пред людьми, и Я отрекусь пред лицом Отца Моего, Который на небесах

Речь Господа остается верной себе, и последующее вытекает из вышесказанного, предшествующего. Благоразумный читатель, всегда остерегайся предубежденного толкования, чтобы не со своим смыслом соразмерять Писания, а, наоборот, свой смысл приспосабливать к Писанию и понимать, что следует далее. Выше Он сказал: Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить (Мф. 10:28) . Теперь Он говорит: Не продаются ли два воробья за асе, но ни один из них не падает на землю без Отца вашего. Смысл слов такой: если малые и имеющие незначительную цену животные не погибают без соизволения Бога и если во всем действует промышление, так что и имеющее погибнуть не погибает без воли Божией; то вы, предназначенные к вечности (qui aeterni estis), не должны бояться, что будете жить без Промысла Божия. Этот смысл выражен и раньше в словах: Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? (Мф. 6:26) и далее: Посмотрите на полевые лилии, как они растут (Мф. 6:28) и прочее; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! (Мф. 6:30) Некоторые под двумя воробьями понимают, - применяя искусственное толкование, - душу и тело. Также и пять воробьев, - в Евангелии от Луки (Лк. 12:6) - которые продаются за два ассария, они относят к пяти внешним чувствам. Но немалое затруднение состоит в том, каким образом такое понимание приспособить ко всему составу (corpori) Евангельского слова: А у вас все волосы на голове исчислены, - итак не бойтесь; вы лучше многих воробьев . Здесь гораздо яснее выражен раньше указанный смысл нашего толкования. Они не должны бояться убивающих тело, но не могущих убить души, потому что, если без ведения Божия не падают даже малые животные, тем более человек, который поддерживается апостольским достоинством. А словами: У вас даже все волосы на голове исчислены - Он показывает неизмеримое промышление Божие о людях и обозначает неизреченную любовь, ибо ничто в нас не скрыто от Бога, и даже незначительные и праздные слова не ускользают от Его ведения. Церковное понимание этого места осмеивают те, которые отрицают воскресение плоти, будто мы утверждаем, что даже все волосы, которые исчислены, но обрезаны брадобреем, будут восстановлены. Но ведь Спаситель не сказал: «Ваши все волосы на голове спасены», но: исчислены ; а там, где - число, показывается только знание величины числа, а не сохранение этого числа.

Блаж. Феофилакт Болгарский

Ст. 29-31 Не две ли малые птицы продаются за один ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены; не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц

Чтобы ученики не смущались, как бы оставленные Им, говорит: если и малая птичка не может быть поймана без Моего ведома, то как оставлю вас, которых люблю? Показывая же Свое всеобъемлющее знание и промышление, говорит, что волосы наши сочтены Им. Не думайте, что малые птички ловятся при содействии Бога, но ловля их не неизвестна Ему.

Толкование на Евангелие от Матфея.

Блж. Августин Иппонийский

Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего

Ориген

Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего

Этими словами Он указывает на промысел о всей [твари]. Слово же без показывает не волю, но предведение. Ибо из того, что происходит, одно происходит по изволению, а другое по одобрению и согласию. И здесь в буквальном смысле проявляется тонкость промысла и знание всего случающегося вплоть до мелочей. В духовном же смысле малая птица, которой свойственно возноситься вверх или садиться для отдыха на горы и холмы, то есть выражения Писания, падает на землю , когда [кто-нибудь], ища дольнего, падает на землю , поскольку одержим пороками плоти, предан постыдным страстям (Рим. 1:26) и погубил свободу и честь. Таковым является тот, кто был вознесен словом [Божьим] ввысь, но обратил свои помыслы к земному.

Фрагменты.

Аполлинарий Лаодикийский

Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего

Следует также знать, что о малых птицах сказано образно, поскольку не слишком большое значение имеет для Бога попечение о них, по слову апостола, о волах ли печется Бог (1 Кор. 9:9) ? Из попечения о людях Он привел этот [образ], для их пользы. Ассарий же означает ничтожно малую цену.

Фрагменты.

Евфимий Зигабен

Не две ли птице ценитеся единому ассарию; и ни едина от них падет на земли без Отца вашего

Ассарий – малая монета. Это уменьшительное слово от асс, малоценность которого вошла в пословицу. Христос говорит здесь вопросительно: не настолько ли дешевы воробьи, что два продаются за один ассарий (т.е. за самую мелкую монету)? И, однако, ни один из них не впадает в сеть без Бога, разумеется, не по содействию Его, а по допущению.

Толкование Евангелия от Матфея.

Лопухин А.П.

Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего

(Лк. 12:6) . Непременно избран пример маленьких, ничтожных птичек вообще (στρουθία), а не воробьев (хотя στρυθίον значит и воробей), и притом не одной, а двух, чтобы еще сильнее показать их малую ценность. У Луки вместо двух - пять, πέντε. Указание, вероятно, имело в виду знакомые всем обычаи продажи птичек на рынке.

Ходячая медная монета в Палестине тогда была ас, древне-латинский ассарий и после греч. άσσάριον. Стоимость аса равнялась первоначально 1/10 динария, а после пунической войны (217 г. до Р. X.) только 1/16 динария. Самой маленькой монетой была прута = 1/8 аса; с нею была тождественна встречающаяся в Новом Завете лепта, составлявшая половину кодранта (Шюрер). Выражение не “упадет” имеет общее значение не погибнет, независимо от причин этой гибели. Поэтому праздно рассуждать о том, гибнет ли птичка потому, что попадается в силок, бывает подстрелена, падает ли она из воздуха или ветвей и проч.

Толковая Библия.

Виноват ли Иуда в том, что он предал Иисуса Христа, или же он был назначен Им для совершения этого мистического акта? В главе 13 Евангелия от Иоанна в стихе 18 Иисус Христос говорит: Но да сбудется писание: ядущий со Мною хлеб поднял на Меня пяту свою. В Стихе 21 мы читаем следующие слова Иисуса Христа: истинно, истинно говорю вам, что один из вас предаст Меня. И далее в стихе 26 Он говорит о том, кто должен предать Его: тот, кому Я, обмакнув кусок хлеба подам. И, обмакнув кусок, подал Иуде Симонову Искариоту. И после сего куска вошел в него сатана. Тогда Иисус сказал ему: что делаешь, делай скорее. Обратите внимание: «и после сего куска вошел в него сатана». Следовательно, до этого сатана не был властен над Иудой, и можно думать, что прежде у него не было мыслей о предательстве своего любимого учителя. И еще обратите внимание как он предает Иисуса Христа: в Евангелии от Матвея в 49 стихе 26 главы написано: И, тотчас, подойдя к Иисусу, сказал: радуйся Равви! И поцеловал его. Иисус же сказал ему: друг, для чего ты пришел? И еще можно привести просьбу Иисуса, когда он молился в Гефсимании: Авва (это халдейское слово, обозначающее высшее доверие, преданность и обычно употребляется при обращении к отцу семейства) Отче! Все возможно Тебе; пронеси чашу сию мимо Меня; но не чего Я хочу, а чего Ты. Зная это, мы не можем говорить о том, что Иисуса Христа к распятию привел сатана, в действительности эта мистерия должна была произойти, чтобы обозначить черту новой эры, которая положила начало трансформации смертного человеческого существа в бессмертное Гностическое существо. И это событие было не игрой или прихотью творца всего живого на земле, но необходимостью, в которой Иуде Искариоту отводилась своя роль, а Иисусу Христу - своя.

И тогда еще один вопрос, который здесь следует рассмотреть: почему «горе тому, через кого приходит соблазн»? Возможно, уже изначально, со дня своего рождения, а может быть и намного раньше, иуда был предназначен для той роли, которую он сыграл в распятии Христа. Мог ли он выбирать - быть или не быть предателем. Исходя из евангельских текстов, можно предположить, что Иисус Христос назначил ему эту миссию. Сатана вошел в него только после этого назначения. Следовательно, прежде у этого, единственного грамотного человека среди группы учеников, не было никаких мыслей о предательстве. По-видимому, никто другой не смог бы справиться с этой миссией. Вспомните, как иуда обратился к Иисусу Христу: «Радуйся, Равви!» И поцеловал его. Не был ли этот поцелуй прощальным, так как Иуда знал, что его любимого учителя распнут. Радуйся Равви! Я выполнил твое указание, без которого мистерия распятия и воскрешения была бы невозможной. Конечно же, он знал, что его самого ждут муки самых темных миров ада, но он знал и то, что без подобной его жертвы, человечество еще долгие столетия, а может быть даже тысячелетия будет находиться в плену сил великого духовного антибожественного существа, власть которого распространилась на весь материальный мир. Мог ли согласиться на такой поступок Петр или кто-либо из других учеников Христа? И могли ли соблазнить Иуду тридцать серебренников, обещанных фарисеями, если он и так был казначеем группы учеников Христа, и никто не мог контролировать его, так как он был единственным грамотным среди тех, которые следовали за Христом. Сопоставим ли его поступок с количеством денег, обещанных за предательство своего учителя. И тогда предательство ли это? И лежит ли на нем вина, если сам Бог избрал его для выполнения этой роли? Но во всей этой трагедии, кажется, повисли в воздухе слова Христа: горе тому, через кого приходит соблазн. И тогда как понимать слова, так же сказанные Иисусом Христом: даже волос с головы твоей не упадет без воли его. Если на предательство Иуды была Божественная воля, то можно ли предателя наказывать за то, что он выполнил волю своего господина. Без разрешения Иисусом Христом предательства, не вошел бы сатана в Иуду и никакого предательства не было бы. Конечно, Иуда был наиболее подходящим инструментом для выполнения выпавшей не его долю роли. Возможно, он был более приземлен материально, но бесспорно, что его воля была сильнее, чем воля всех его друзей. Мог ли Иуда не предавать Христа? Но кто-то это должен был сделать, таковы правила мистерии Христа. Мог бы, но он знал важность всего, что должно было произойти для всего человечества. И поэтому, он не мог поступить по-другому. Радуйся, Равви! - сказал он, и прощаясь, поцеловал своего учителя. Он согласился стать проводником зла, чтобы на земле восторжествовало добро. Он согласился на вечный позор среди будущих поколений и жестокие муки во тьме ада, чтобы, человечество получило надежду духовного воскрешения и бессмертия.

Но это только одно из мнений, с которым можно и не согласиться. Это мнение родилось, потому что в событиях двухтысячелетней давности есть много неясного, а существующие сегодня догматические взгляды на эти мистические события, предлагают верить, не рассуждая, что совершенно не соответствует принципам познания, которых придерживается человек, идущий духовным путем.

С выпадением волос с нашем мире знаком, наверное, каждый второй. Мужчины и женщины, девушки и юноши – все задаются одним вопросом: почему выпадают волосы на голове? На это существует множество причин. Рассмотрим основные из них.

Причина 1. Гормональный дисбаланс

Гормональный сбой - наиболее частая причина выпадения волос на голове. Потерю волос провоцируют мужские гормоны андрогены, которые начинают превышать норму. Выявить это превышение можно, только сдав кровь на анализ. Также выпадение волос может произойти на фоне снижения в организме женщины женского гормона эстрогена. Это снижение сопровождается:

огрубением голоса;
изменением фигуры;
снижением сексуальной активности;
повышением роста волос на лице и теле.

Лечение гормонального выпадения возможно только специальными средствами. Витамины, профессиональные сыворотки и «бабушкины» настойки здесь бессильны.

Важный совет от редакции!

Если хотите улучшить состояние своих волос, особое внимание стоит уделить шампуням, которыми вы пользуетесь. Пугающая цифра – в 97% шампуней известных марок находятся вещества отравляющие наш организм. Химические вещества в этих шампунях разрушают структуру ваших волос. Но самое страшное то, что эта гадость попадает в ваши органы и может вызывать онкологические заболевания. Недавно эксперты нашей редакции провели анализ безсульфатных шампуней, где первое место заняли средства от фирмы Mulsan Сosmetic. Единственный производитель полностью натуральной косметики. Вся продукция производятся под строгим контролем качества и систем сертификации. Рекомендуем к посещению официальный интернет магазин mulsan.ru

Важный совет от редакции!

Если хотите улучшить состояние своих волос, особое внимание стоит уделить шампуням, которыми вы пользуетесь. Пугающая цифра – в 97% шампуней известных марок находятся вещества отравляющие наш организм. Основные компоненты, из-за которых все беды на этикетках обозначаются как sodium lauryl sulfate, sodium laureth sulfate, coco sulfate. Эти химические вещества разрушают структуру локонов, волосы становятся ломкими, теряют упругость и силу, цвет тускнеет. Но самое страшное то, что эта гадость попадает в печень, сердце, легкие, накапливается в органах и может вызывать онкологические заболевания. Мы советуем отказаться от использования средств, в которых находятся данные вещества. Недавно эксперты нашей редакции провели анализ безсульфатных шампуней, где первое место заняли средства от фирмы Mulsan Сosmetic. Единственный производитель полностью натуральной косметики. Вся продукция производятся под строгим контролем качества и систем сертификации. Рекомендуем к посещению официальный интернет магазин mulsan.ru . Если сомневаетесь в натуральности вашей косметики, проверьте срок годности, он не должен превышать одного года хранения.

Часто гормональные нарушения в организме сопровождают такие процессы, как:

начало менструальных кровотечений;
беременность;
роды;
менопауза.

В любом случае, если вы подозреваете, что в поредении шевелюры виноваты гормоны, не откладывайте визит к врачу. Он предложит сдать необходимые анализы, а по результатам составит грамотное и эффективное лечение, которое не только поможет остановить «волосопад», но и нормализует гормональный фон.

Причина 2. Нехватка витаминов в организме

За рост волос отвечают витамины А, Е, С, В, а их нехватка может привести к тому, что волосы начнут стремительно покидать вашу голову. Отчаиваться не стоит, потому что эта проблема легко решаема.
Есть два выхода из положения:

скорректировать питание;
найти дополнительный источник витаминов.

Как правило, дефицит витамина А сопровождается не только выпадением, но и нарушением структуры волоса. Он начинает сечься, становится ломким и тусклым.

Нехватка витаминов группы В вызывает повышение сальности кожи головы и может спровоцировать появление жирной перхоти. Часто волосы начинают стремительно выпадать, да так, что на голове образуются проплешины.

А если волосы стали тусклыми, секутся, выпадают, имеют некрасивый неухоженный вид, значит, не хватает витаминов Е и С.

Восполнить недостаток витаминов можно, начав принимать специальные мультивитаминные комплексы или БАД, но о назначении таких препаратов необходимо предварительно посоветоваться с врачом.

Как правило, прием витаминов довольно быстро решает вопрос выпадения волос. Уже через 1-2 месяца шевелюра перестает редеть, а через 3-4 месяца появляются новые волоски.

Также для восполнения витаминного запаса в ослабленном организме очень полезно пить отвар шиповника, так как эта ягода - кладезь витамина С, аминокислот и необходимых микроэлементов. Готовить отвар просто: горсть сухих плодов нужно залить литром кипятка и настоять в термосе в течение нескольких часов.

Причина 3. Неправильный образ жизни

Правильный образ жизни включает в себя три основных аспекта :

сбалансированное питание;
регулярные занятия спортом;
ежедневные прогулки на свежем воздухе.

Если хотя бы одно правило не соблюдается, волосы могут начать выпадать.

Особенно важно для здоровья шевелюры правильное питание. Оно подразумевает:

отказ от фаст-фуда, сладкой газировки, полуфабрикатов, кофе;
сокращение потребления мучных изделий и сладостей;
введение в рацион достаточного количества овощей, фруктов, зелени, орехов и семечек;
употребление долгих углеводов: цельнозернового хлеба, каш, проростков пшеницы и других культур;
употребление белков, животных и растительных жиров;
поддержание нормального водного баланса - ежедневно взрослому человеку нужно выпивать 1,5-2 литра воды.

ТОП-10 продуктов от выпадения волос

Очень часто многие отмечают, что волосы начали выпадать во время диеты. Неудивительно, ведь резкое сокращение полезных элементов - серьезное потрясение для организма. Кроме того, для хорошего роста волосяного покрова человеку необходимо регулярно потреблять 10 продуктов, которые запрещают многие диеты.

Нерафинированные растительные масла (оливковое, кунжутное, кедровое и т. д.)
Они содержат в себе колоссальное количество витамина Е, который недаром называют «витамином красоты». Он укрепляет волосы, способствует их блеску и здоровью.
Яйца
За счет большого содержания биотина и других полезных веществ яйца устраняют проблему выпадения волос в короткие сроки. Вот почему этот продукт должен присутствовать в рационе любого человека хотя бы пару раз в неделю.
Жирная рыба
Лосось, нерка, форель, сельдь - можно выбрать любую. В крайнем случае заменить этот пункт можно употреблением рыбьего жира в капсулах. В рыбьем жире содержатся полезные кислоты Омега-3 и Омега-6, которые питают волосы изнутри, укрепляют их корни, делают их сильнее.
Злаковые продукты
Каши, семена, пророщенные зерна и цельнозерновой хлеб полезны благодаря высокому содержанию витаминов группы В. Они препятствуют выпадению волос и ускоряют рост новых.
Птица
В курином (индюшачьем, утином) мясе содержится много белка, необходимого для правильного формирования новых волос.
Бобовые (горох, нут, чечевица)
Это настоящий кладезь микроэлементов! Бобовые культуры богаты белком, цинком, железом, биотином и другими полезными веществами. Они улучшают циркуляцию крови и способствуют пробуждению «спящих» волосяных луковиц.
Молочные продукты
Это наилучший источник кальция, необходимого не только для формирования и укрепления костей, но и для здоровья шевелюры. Много молочных продуктов есть не надо, достаточно включить в ежедневное меню стакан кефира или йогурта.
Орехи и сухофрукты
Эти продукты - лучший перекус. В них содержится множество витаминов (В, Е, С), аминокислот, жирных кислот и других необходимых микроэлементов. Ежедневно нужно съедать пару грецких орехов и горсть миндаля. Ваши волосы скажут вам спасибо.
Овощи
Против выпадения волос особенно полезно употреблять в пищу овощи и зелень. Это может быть шпинат, брокколи, огурцы, кабачки, листовой салат и другие. В таких продуктах содержится огромное количество витаминов А и С, которые препятствуют поредению волосяного покрова.
Фрукты
Фрукты и ягоды также эффективно борются с выпадением. Особенно это касается продуктов с высоким содержанием витамина С (клюква, цитрусовые, смородина, брусника, лимон, киви). Замените привычные соки и чаи на ягодные морсы и фруктовые компоты - такие напитки не только положат конец проблемам с шевелюрой, но и укрепят иммунитет организма.

Причина 4. Вредные привычки

Эта причина напрямую связана с предыдущей, так как здоровый образ жизни (а следовательно, и красивая густая шевелюра) невозможен при употреблении алкоголя, курении или приеме сильнодействующих средств.

Все вредные привычки ослабляют организм, расшатывают иммунитет и не дают полезным веществам усвоиться в клетках. В первую очередь страдают кожа и волосы: первая начинает тускнеть и приобретает серый землистый оттенок, вторые стремительно покидают голову.

Конечно, никто не станет спорить, что от вредных привычек очень сложно отказаться, но ведь красота стоит того. Медленно, но упорно сокращайте влияние курения и алкоголя на свою жизнь. Начните правильно питаться, бегайте по утрам, запишитесь на танцы, гуляйте в городском парке, и уже через пару месяцев вы отметите несомненное улучшение состояния ваших волос: они перестанут выпадать, станут толще, гуще, появится красивый блеск.

Причина 5. Некачественный уход за волосами.

Неправильно подобранный шампунь, косметика плохого качества, неправильное расчесывание - все это может стать причиной выпадения волос у девушек. Решить проблему в этом случае очень просто - достаточно полностью сменить уход.

Помните, что все, чем вы пользуетесь (шампунь, маска, лак, пенка и прочее), имеет в своем составе множество химикатов. По возможности откажитесь от использования косметических продуктов, состав которых вам непонятен. Отдайте предпочтение натуральной косметике или косметике, сделанной своими руками.

Очень эффективной мерой от выпадения волос является регулярное использование домашних масок. Вот некоторые наиболее действенные рецепты.

Маска с эфирными маслами

Смешайте 1-2 яичных желтка (количество берите в зависимости от густоты волос) с парой ложек любого базового масла. Обогатите смесь эфирами. Вам понадобится:

масло черного перца - 1 капля;
масло розмарина - 1 капля;
масло кедра - 2 капли;
масло базилика - 2 капли;
масло иланг-иланга -4 капли.

Масляную смесь нанесите на корни (длину можно смазать оливковым маслом) и смойте через полчаса. Процедуру рекомендуется повторять 1-2 раза в неделю.

Маска из лука и чеснока

Не каждая дама решится сделать такую «ароматную» маску, но это средство является одним из лучших против выпадения волос.

Смешайте по 3-4 ложки сока лука и чеснока. Если нет желания отжимать сок, можно взять кашицу этих овощей в равных частях. Смесь нанесите на корни волос и оставьте на час, а потом вымойте голову обычным способом.

У всех, кто пробовал эту маску, волосы стали крепче, сильнее и здоровее, а выпадение остановилось.

Хлебная маска

Этот рецепт применяли еще наши бабушки. Неудивительно, что почти у всех женщин раньше была роскошная шевелюра.

Маска очень проста. Возьмите полбуханки ржаного хлеба и замочите в воде. Вместо воды можно взять отвар трав. Как только хлеб превратится в мягкую однородную массу, нанесите ее на грязные волосы, укутайте и оставьте на час. Смойте. При этом не обязательно использовать шампунь, так как хлеб сам по себе обладает неплохими моющими свойствами и эффективно удаляет загрязнения с волос.

Причина 6. Сезонное выпадение волос

Многие из девушек, столкнувшихся с проблемой выпадения волос, отмечают, что осенью волосы начинают «лезть» сильнее. А кто-то, наоборот, утверждает, что сильнее волосы «падают» весной. Кто прав?

На самом деле правы обе стороны, так как и осенью, и весной наступает пора сезонного выпадения волос. Это связано со множеством факторов.

Выпадение в осенний период

После летнего отдыха волосы, вопреки ожиданиям, сильно портятся. Сказывается и постоянное пребывание на активном солнце, и соленая морская вода, и пренебрежение солнцезащитными средствами.

Кроме того, осенью замедляется выработка женского гормона эстрогена, вследствие чего замедляется и рост волос. Все это в совокупности приводит к тому, что осенью волосяной покров начинает стремительно редеть. Что же делать?

Не забывайте про солнцезащитный спрей и шляпку во время летнего пляжного отдыха.
Тщательно промывайте волосы после морского купания.
Следите за собственным питанием.
Усильте уход за волосами в осенний период.

Выпадение в весенний период

Весной волосы «падают» от нехватки витаминов.

Во-первых, виноват авитаминоз. Под конец зимы уставший от холода и темноты организм требует солнца, свежих фруктов и тепла. Но не получает ни того, ни другого, ни третьего.

Во-вторых, многие девушки, чтобы скинуть набранные за зиму «лишние» килограммы, садятся на диеты. Это еще один удар по иммунитету и по здоровью волос в частности. От нехватки витаминов и полезных микроэлементов они чаще кажутся грязными, секутся и выпадают.

Решить проблему поможет отказ от диеты, прием специальных поливитаминов, сбалансированный рацион и ежедневные прогулки на свежем воздухе.

Причина 7. Стрессы и нервное перенапряжение

Выпадение волос из-за стресса - явление нередкое. Ссора с возлюбленным, защита диплома, проблемы на работе… Мало ли причин для волнений у современной женщины?

Справится со стрессом и, следовательно, прекратить выпадение волос можно, следуя простым советам.

Начните прием растительных успокоительных препаратов (но предварительно проконсультируйтесь с врачом).
Решите проблемы, которые волнуют вас, - уничтожьте источник стресса.
Больше отдыхайте: позволяйте себе перед сном почитать любимую книгу или посмотреть комедию.
Пораньше ложитесь спать. Помните, что сон должен быть не менее 8 часов в сутки.
Гуляйте на свежем воздухе и чаще проветривайте комнату.
Слушайте расслабляющие мелодии, попробуйте медитировать или запишитесь на уроки йоги.

Причина 8. Прием антибиотиков и сильнодействующих лекарств

Прием лекарств нередко провоцирует выпадение волос. Обычно об этом написано в инструкции в разделе «Побочные эффекты», но часто такой результат возникает неожиданно.

В случае если потерю волос вызвали антибиотики или другие сильнодействующие препараты, проконсультируйтесь с врачом. Он поможет остановить выпадение и назначит другие, более «мягкие», лекарства с аналогичным действием.

Причина 9. Снижение иммунитета

Снижение иммунитета происходит по разным причинам:

вирусное или простудное заболевание;
волнение;
неправильное питание;
частое воздействие вредных излучений;
плохая экология;
низкое качество воды.

Любая из этих причин может привести к резкому поредению волосяного покрова. Прежде чем начинать лечение, нужно выяснить, что послужило толчком для выпадения. Если волосы начали выпадать из-за болезни - обратитесь к врачу. Если виновата экология - постарайтесь сменить место жительства. Если вода - начните заказывать ее в специальных компаниях или установите фильтр.

Причина 10. Наследственность

Это, пожалуй, единственный случай, когда лечение бесполезно. Если у ваших родителей не было густой шевелюры, ее не будет и у вас. Маски, бальзамы, прием витаминов могут лишь слегка подкорректировать ситуацию, сделав волосы пышнее, здоровее и красивее, но о густой гриве придется забыть.

Не расстраивайтесь! Подберите себе красивую прическу, запишитесь в салон красоты. Ухоженная аккуратная головка с короткой стрижкой всегда выглядит выигрышней, чем спутанная копна длинных, но неухоженных волос.

Заключение

Чтобы выявить истинную причину выпадения волос, необходимо проконсультироваться с врачом-трихологом. Он предложит сдать кровь на гормоны, проанализирует ваше питание, отметит психическое состояние и, исходя из проведенных исследований, назначит лечение.

Глава 10.

1 И призвав двенадцать учеников Своих, Он дал им власть над нечистыми духами, чтобы изгонять их и врачевать всякую болезнь и всякую немощь.

2 Двенадцати же Апостолов имена суть сии: первый Симон, называемый Петром, и Андрей, брат его, Иаков Зеведеев и Иоанн, брат его, 3 Филипп и Варфоломей, Фома и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем, 4 Симон Кананит и Иуда Искариот, который и предал Его.

5 Сих двенадцать послал Иисус, и заповедал им, говоря: на путь к язычникам не ходите, и в город Самарянский не входите; 6 а идите наипаче к погибшим овцам дома Израилева; 7 ходя же, проповедуйте, что приблизилось Царство Небесное; 8 больных исцеляйте, прокаженных очищайте, мертвых воскрешайте, бесов изгоняйте; даром получили, даром давайте.

9 Не берите с собою ни золота, ни серебра, ни меди в поясы свои, 10 ни сумы на дорогу, ни двух одежд, ни обуви, ни посоха, ибо трудящийся достоин пропитания.

11 В какой бы город или селение ни вошли вы, наведывайтесь, кто в нем достоин, и там оставайтесь, пока не выйдете; 12 а входя в дом, приветствуйте его, говоря: мир дому сему; 13 и если дом будет достоин, то мир ваш придет на него; если же не будет достоин, то мир ваш к вам возвратится.

14 А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, выходя из дома или из города того, отрясите прах от ног ваших; 15 истинно говорю вам: отраднее будет земле Содомской и Гоморрской в день суда, нежели городу тому.

16 Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: итак будьте мудры, как змии, и просты, как голуби.

17 Остерегайтесь же людей: ибо они будут отдавать вас в судилища и в синагогах своих будут бить вас, 18 и поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками.

19 Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, 20 ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

21 Предаст же брат брата на смерть, и отец - сына; и восстанут дети на родителей, и умертвят их; 22 и будете ненавидимы всеми за имя Мое; претерпевший же до конца спасется.

23 Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой. Ибо истинно говорю вам: не успеете обойти городов Израилевых, как приидет Сын Человеческий.

24 Ученик не выше учителя, и слуга не выше господина своего: 25 довольно для ученика, чтобы он был, как учитель его, и для слуги, чтобы он был, как господин его. Если хозяина дома назвали веельзевулом, не тем ли более домашних его?

26 Итак не бойтесь их, ибо нет ничего сокровенного, что не открылось бы, и тайного, что не было бы узнано.

27 Что говорю вам в темноте, говорите при свете; и что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях.

28 И не бойтесь убивающих тело, души" же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне.

29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий ? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; 30 у вас же и волосы на голове все сочтены; 31 не бойтесь же: вы лучше многих малых птиц.

32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным; 33 а кто отречется от Меня пред людьми, отрекусь от того и Я пред Отцем Моим Небесным.

34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, 35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.

36 И враги человеку - домашние его.

37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; 38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.

39 Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее.

40 Кто принимает вас, принимает Меня, а кто принимает Меня, принимает Пославшего Меня; 41 кто принимает пророка, во имя пророка, получит награду пророка; и кто принимает праведника, во имя праведника, получит награду праведника.

42 И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей.

Глава 19.

1 Когда Иисус окончил слова сии, то вышел из Галилеи и пришел в пределы Иудейские, Заиорданскою стороною.

2 За Ним последовало много людей, и Он исцелил их там.

3 И приступили к Нему фарисеи и, искушая Его, говорили Ему: по всякой ли причине позволительно человеку разводиться с женою своею?

4 Он сказал им в ответ: не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их?

5 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, 6 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.

7 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться с нею?

8 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с женами вашими, а сначала не было так; 9 но Я говорю вам: кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует.

10 Говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.

11 Он же сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано, 12 ибо есть скопцы, которые из чрева матернего родились так; и есть скопцы, которые оскоплены от людей; и есть скопцы, которые сделали сами себя скопцами для Царства Небесного. Кто может вместить, да вместит.

13 Тогда приведены были к Нему дети, чтобы Он возложил на них руки и помолился; ученики же возбраняли им.

14 Но Иисус сказал: пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное.

15 И, возложив на них руки, пошел оттуда.

16 И вот, некто, подойдя, сказал Ему: Учитель благий! что сделать мне доброго, чтобы иметь жизнь вечную?

17 Он же сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. Если же хочешь войти в жизнь вечную, соблюди заповеди.

Алексей Алексеев

06.04.2017 - 20:01

Согласно учению Церкви, Господь Бог есть Промыслитель: «Веруем, что все существующее, видимое и невидимое, управляется Божественным промыслом; впрочем зло, как зло, Бог только предвидит и попускает, но не промышляет о нем, так как Он и не сотворил его. А происшедшее уже зло направляется к чему либо полезному верховной Благостью, которая сама не творит зла, а только направляет оное к лучшему, сколько это возможно» (Послание восточных Патриархов о православной вере, чл. 5); «Промышление есть воля Божия, которой все существующее надлежащим образом управляется... Бог есть и Творец и Промыслитель... То, что зависит от Промышления, происходит или по благоизволению Божию, или по попущению» (ТИПВ. преп.Иоанн Дамаскин. Гл. 49). Именно об этом говорит Господь: «Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И ни одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего; у вас же и волосы на голове все сочтены» (Мф.10:29-30). Промысел Божий проявляется в наказании людей, которое требуется для благих целей: «Он употребляет все меры, чтобы удержать их от греха, воспрещает его своими законами, угрожает за него наказанием преступникам (Исх. 20:1-18 и др.), действительно наказывает их (Быт. 7:7 и след.; 19:24-29; Исх. 17, 8. 14 и др.)» (ПДБ. митр.Макарий. Ч.1, Гл.2).

Все вышесказанное означает, что и волос с головы не упадет без воли Божьей, не говоря уже о более серьёзных событиях. Ничего случайного в нашей жизни не бывает. Только такое понимание, предлагаемое Церковью, позволяет нам адекватно воспринимать, оценивать и делать правильные выводы из любых происшествий.
* * *
Однако многие люди не хотят верить в то, что Господь стоит за происходящими событиями, что Он наказывает и Он же милует. Поэтому Господь зачастую делает тонкие намеки через даты событий - чтобы даже самые упрямые не смогли отрицать «совпадения», а остальные наконец-то увидели, в меру своих сил, духовный смысл происходящего.

Так, 22 июня 1941 года началась война. В этот день Церковь отмечала день Всех Святых в земле Российской просиявших. Многие современники тех событий, а также современные священники и епископы, включая Святейшего Патриарха Кирилла, увидели в этом ясное и недвусмысленное наказание за гонения Церкви, за массовые убийства православных христиан. Тогда Господь совершил отмщение врагам своим.

Но нужно также заметить, что и победа в этой войне пришлась на 6 мая 1945 года, когда Церковь праздновала Пасху Христову и день вмч.Георгия Победоносца. Очевидно, и здесь была рука Божия - Он наказал и Он же помиловал, так как произошло хотя и не полное, но все же покаяние народа и накал гонений со стороны власти был снижен. Он показал, что и начало великой войны и её конец в Его руках. И за современными событиями также стоит Господь. Так, Евромайдан в Киеве начался 21 ноября 2013 года, когда Церковь праздновала Собор Архистратига Михаила, покровителя города Киева. Сейчас уже не возникает сомнений, что это было началом наказания Божиего и разрушения страны. Далее, 17 марта 2014 года Верховный Совет АР Крым провозгласил Крым независимым государством и обратился к РФ с предложением о принятии Крыма в свой состав; в этот же день Президент РФ подписал указ о признании независимости Республики Крым. 18 марта был публично подписан, и широко освещен в СМИ, договор между Российской Федерацией и Республикой Крым о принятии последней в состав РФ. А 18 марта Церковью, как это не удивительно, отмечался один из дней памяти святителя Луки Крымского, архиепископа Симферопольского, ныне одного из небесных покровителей Крыма. Только рьяно упорствующий в своем нежелании признать Божие вмешательство в нашу жизнь, Божие управление этим миром, может все это считать «случайностями» и «совпадениями». Как сказал Господь про таких людей: «вечером вы говорите: будет ведро, потому что небо красно; и поутру: сегодня ненастье, потому что небо багрово. Лицемеры! различать лице неба вы умеете, а знамений времен не можете» (Лк.16:2-3)
* * *
Недавнее чудовищное преступление в Санкт-Петербурге не является исключением. Если теракт, как и любое другое событие, не является случайностью, то необходимо понять по каким причинам, для чего Господь попустил этому совершится. Нам представляется, что сделать это будет не столь сложно, так как и здесь не обошлось без ярких «совпадений».

Теракт в Санкт-Петербурге произошел 3 апреля, а 4 апреля отмечается память св.Исаакия Далматского. Некоторые спросят: «Где связь?». Дело в том, что в честь св.Исаакия Далматского освящен Исаакиевский собор Санкт-Петербурга.

А что предшествовало теракту? 28 января и 12 февраля прошли многочисленные акции противников возвращения Исаакиевского собора Церкви, в которых принимали участие депутаты зак.собрания. 26 марта состоялся массовый «антикорупционный» митинг, среди участников которого было множество активных противников передачи Исаакиевского собора Церкви, то есть де-факто наряду с антикорупционной темой, вопрос противодействия возвращению собора также был на повестке митинга.

Таким образом, с начала 2017 года, часть горожан вместе с депутатами, которых также выбрали горожане, трижды активно и массово выступали против возвращения Церкви отобранного большевиками храма Божьего и вот в канун престольного праздника храма происходит теракт. Такое вот «совпадение».

Некоторые возмутятся: «Неужели Бог наказал погибших в теракте за то, что горожане были против возвращения храма Божьего Церкви?! Разве не исламист совершил теракт?» . Нет, мы такого не утверждали. Для каждого из погибших была своя причина умереть в этот день. И мы не считаем их грешнее остальных жителей. Но сама массовая гибель не была «случайностью». И кроме злой воли исламиста, совершившего теракт (и который конечно же виновен), здесь есть и духовный смысл. Об этом говорит Господь: «Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете» (Лк.13:4-5). Такие события являются призывом к покаянию всем остальным. Так изъясняет это блаж.Феофилакт Болгарский: «Башня, упавшая в Силоаме, была предуказанием на то, что имело впоследствии случиться с этим народом. Примером немногих, тогда погибших, она вразумляла многих, что и они потерпят большое зло. Ибо башня служила предызображением целого города, а те погибшие восемнадцать человек - целого народа. Действительно, когда город пал от Тита, тогда вместе с ним погиб и весь народ, упорный в неверии. Это должно быть для нас уроком при всех ежедневных случаях» . Очевидно, и этот теракт является громогласным предупреждением всем горожанам!
* * *
А если знать житие св.Исаакия, то можно ещё более удивиться происходящему. Как повествует святитель Дмитрий Ростовский, во времена св.Исаакия действовал «нечестивый император» Валент, защищавший ересь Ариеву (арианство) и способствовавший ее распространению, который «поднял гонение на правоверных христиан; повелел запереть святые храмы, дабы в них не совершались обычные божественные жертвы» . Ничего не напоминает? Это то самое, что сделали большевики с Исаакиевским собором - запретили в нем богослужения; это то, чего де-факто желают противники возвращения храма! За это, как продолжает святитель Дмитрий, «Бог... воздвиг на нечестивого царя Валента варваров, именно: варвары, жившие в то время по реке Дунаю, собрав все полки свои, начали войну с греками» .

И сейчас варвары-исламисты ведут войну против русских, а террористический акт является одним из актов этой войны. И вот, как повествует святитель, «в то время как Валент выходил из Константинополя с полками своими, блаженный Исаакий зашел вперед его и громогласно воскликнул: «Царь! Отопри храмы для правоверных, и тогда Господь благопоспешит пути твоему». Но царь не отвечал ему, презирал его, как простеца и безумца; не придав значения словам его, он продолжал путь свой. На другое утро блаженный старец, подойдя к царю, опять сказал: «Открой, царь, храмы для правоверных, и тогда война окончится для тебя благополучно: ты победишь врагов своих и возвратишься домой с миром в добром здравии»... И на третий день блаженной старец снова подошел к царю; взяв за узду коня, на котором он сидел, Исаакий начал еще усерднее просить и увещевать царя открыть храмы; в противном случае грозил ему судом Божиим» .

То есть, святой Исаакий призывал открыть храмы Божии, призывал отдать их православным христианам и предупреждал, чем грозит отказ возвращать храмы. Именно возврату, как и нечестивый Валент, сопротивлялись горожане и депутаты Санкт-Петербурга! Удивительные параллели, не правда ли? В итоге, император Валент так и не послушался призывов, и не вернул храмы Церкви. И случилось то, о чем предупреждал св.Исаакий: «Между тем греки сошлись с варварами; битва была весьма жестокая; по попущению Божию победили варвары, согласно пророчеству святого Исаакия; многие из греков пали от меча; сам царь Валент был ранен и, не будучи в силах противиться врагам, обратился в бегство. Варвары же преследовали греков и посекали воинов греческих как траву; они настигали уже и самого царя, которой бежал лишь с одним советником своим, военачальником, арианином, посоветовавшим ему не слушать Исаакия. Подъехав к некоему селению, он увидал сарай, в котором лежала солома; так как конь его был уже утомлен, он слез с него и скрылся в том сарае вместе с советником своим. Но не укрылся он от карающей руки Божией, потому что варвары, преследовавшие его, доехав до того селения и узнав, что в том сарае скрывались греки, подожгли его со всех сторон и сожгли до основания. Так погиб окаянный царь тот и его злой советник» .
* * *
Все происходящие настолько прозрачно для православных, которые знакомы со Священным Писанием, церковной историей и жизнеописанием святых, что не нуждается в особых доказательствах. Всем же жителям Санкт-Петербурга стоит задуматься о том, что «случайностей» не бывает, а теракт очевидно является предупреждением свыше - не должно идти войной против Бога, это плохо заканчивается даже здесь, на земле.